• На главную
  • Главная
  • Численность населения мира
  • Экологические проблемы городов мира
  • Демографическая ситуация в мире

Все разделы

  • Главная
  • Численность населения мира и ее динамика
  • Ресурсы Мирового Океана
  • Основные экологические проблемы городов мира
  • Минеральные ресурсы России
  • Демографическая ситуация в мире на современном этапе
  • Экономико-географическая характеристика
  • Экономическая география

Духовная культура

Религиозные традиции. Духовная

жизнь населения Непала теснейшим образом связана с религией. Каждый непалец придерживается традиций и обрядов, свойственных своему вероис­поведанию. Рождение, первое кормле­ние рисом полугодовалого ребенка, со­вершеннолетие, вступление в брак и кончина - все эти вехи человеческой жизни сопровождаются строгими и обя­зательными религиозными обрядами.

Обряды, как и литература, архитек­тура, скульптура, танцы, музыка, не­разрывно связаны с храмами. Вся жизнь непальцев проходит у храмов. Рядом с храмами кипит бойкая торгов­ля, да и в храмах люди не только "бе­седуют с богом", но и общаются друг с другом.

На территории Непала мирно ужи­ваются, впитывая черты друг друга, две основные культуры", буддийская (север страны) и индуистская (юг). В сред­ней части страны обе эти культуры так плотно сплетены, что вполне можно говорить не просто об их сочетании, но о симбиозе. Индуизм воспринял неко­торые черты буддизма, и наоборот. В индуистских храмах есть статуи Буд­ды, в буддийских - индуистские сим­волы. Да что там говорить: для индуи-стов Будда не чужое божество, а девя­тое воплощение их бога Вишну.

Порой буддийские и индуистские ре­лигиозные сооружения стоят рядом. Так, в храмовом комплексе Сваямбу-натх буддийская ступа соседствует с индуистским храмом. Индуисты уважи­тельны к буддийским праздникам, буд­дисты - к индуистским. Один пример. Буддизм проповедует ненасилие, не приняты жертвоприношения, поэтому и непальцы-индуисты избегают приносить жертвы в дни буддийских праздников, а также в дни почитания Вишну. Не­пальцы веротерпимы, а сам Непал в отличие от соседней Индии избежал религиозной розни.

По преданию, именно на юге Непала (в селении Лумбини) в 543 г. до н.э., т.е. более 2500 лет назад родился Буд­да. Воплотился он в облике царевича Сиддартхи Гаутамы из племени шак'ь-ев. Рождение произошло по непороч­ной "технологии": если верить преда­нию, вышел Сиддартха через бок ца­рицы, рожать же царице пришлось в пути под раскидистым деревом сал. Царь создал наследнику искусственную обстановку, чтобы тот не знал о тене­вой стороне жизни - о нищете, болез­нях, страданиях. Но однажды уже взрослым человеком в 29-летнем воз­расте он случайно увидел муки больно­го человека, и людские страдания по­трясли царевича. И тогда Сиддартха покинул отцовский дворец с твердым решением научить людей, как избавить­ся от страданий. Он много странство­вал в поисках ответа на вопрос, как этого добиться. И вот однажды он сел под деревом пинал и решил, что не сдви­нется с места, покуда не узнает истину о жизни. На четвертый день на Сид-дартху снизошло просветление. Сиддар­тха стал Буддой, что означает "Про­светленный". Просветление произошло, впрочем, уже не в Непале, а в Индии, в Бодхагае.

Согласно переписи 1991 г., индуизм исповедуют 86,5% жителей Непала. Возможно, это покажется неожидан­ным, но доля приверженцев индуизма в Непале гораздо выше, чем в Индии. Буддизм - вторая но значению рели­гия, его исповедует 7,8% населения, причем эта доля имеет тенденцию к снижению. Позднее мировым центром буд­дизма (ламаизма) стал Тибет, но тибет­цы переняли его именно отсюда, так что Непалу принадлежит почетная роль транслятора этого учения из Индии на север. Постепенно повышается доля исповедующих ислам - 3,5%. В послед­нее время стал' проникать в Непал христианство.

Всякое священное место буддисты называют чайтья. Но вот архитектур­ные решения чайтий могут быть раз­ными. Особенно характерны ступы, которые в одиночку или группами сто­ят на улицах многих деревень и горо­дов. Это колоколообразные сооружения разной величины - от гигантских до размера в человеческий рост. Не пы­тайтесь искать вход в ступу - таковой и не предусмотрен. Ступы олицетворя­ют легендарную и священную гору Меру, которая считается центром Все­ленной.

Отчетливая черта буддийской ступы - етырехчленность. Четырехчленная структура ступы связана с космологи­ческими представлениями буддизма, согласно которым Вселенная по гори­зонтали изображается в виде квадрата (земля), вписанного в круг (небо). Все­ленную выражает знак мандалы, т. е. окружности, круга, диска (перекличка с дисками Солнца и Луны).

Перейти на страницу: 1 2 3

Другие материалы

Нефтедобывающие страны арабского востока
Арабский Восток Современный арабский Восток (Машрик) включает 13 арабских стран и государство Израиль. Несмотря на скромную численность населения, Машрик занимает весьма видное место в мировой культуре, политической и экономической конъюн ...

Сравнительная характеристика различных видов транспорта
Прогресс человеческого общества неотделим от истории развития транспорта. Если под словом "транспорт" понимать прежде всего процесс перемещения, то можно утверждать, что без перемещения орудий и предметов труда и самого человека ...

©2026 | www.mental-geo.ru